오비이락(烏飛梨落)

《시운(詩云) 벌가벌가(伐柯伐柯)여 기측불원(基則不遠)이라

내 앞에 보는 것을 어길 바 없지마는 이는 도시(都是) 사람이요 부재어근이라

목전지사(目前之事) 쉽게 알고 심량(深量)없이 하다가서

말래지사(末來之事) 같잖으면 그 아니 내 한(恨)인가》

 

陽1월23일(冬至)이 陽2월1일己酉의 자리로 옮겨

(陽7월7일은 그대로 두고 陽1월23일(冬至)을 뒤로 8일간 합첩함)

陽1월23일과 陽7월15일(百中)이 되며 (선천1월30일)

陽2월1일己酉는 夏至인 陽7월23일과 함께하며 (선천2월7일)

 

선도수(仙道數) 백오수(百五數)인 陽7월7일(陽1월23일)과

불도수(佛道數) 백팔수(百八數)인 陽2월1일己酉(陽7월15일)를

합한 213數중 二百數를 除한 13數가

陽1월23일(冬至)과 陽7월15일(百中)이 되어 (선천1월30일)

3월8일(立春)이며 4월8일(경칩驚蟄)이 되며 七月七夕이며

陰12월16일戊辰이며

 

《이십일년갑신주성(二十一年甲申主星) 오성취규(五星聚奎)함이니

陽1월23일과 陽7월15일(百中)이 13일차가 되어

夏至인 陽7월23일(陽2월1일己酉)가 21일차로 甲申(天井水)으로

陽8월1일(陽2월9일)을 壬辰으로 놓으면

 

二十一年甲申主星  五星聚奎(水,火,木,金,土星)이며

冬至인 陰12월16일戊辰(陽1월23일)과

夏至인 陽2월1일己酉(陽7월23일)에 천지건곤(天地乾坤-日月)이 合德하여

 

夏至인 陽7월23일(陽2월1일己酉)이

천지건곤(天地乾坤)의 갑신혼례(甲申婚禮)임》 (선천2월7일-正午時)

(망종(芒種)인 陽7월7일부터 16일간이 夏至인 陽7월23일에 합첩됨

단 合德으로 冬至와 夏至의 날짜변경은 없음 )

 

기유무진화(己酉戊辰化)로 유진배합손진(酉辰配合巽震)되어

풍뢰이정합덕화(風雷二丁合德化)하니

남태북두수화성(南太北斗水火星) 건곤합덕진천상제(乾坤合德震天上帝)

甑山 姜一淳

 

《 川原(甲申-天井水)이라고 쓰시고 점을 치시더니 말씀하시기를, 바쁘노라.

이어 점을 치려고 하시다가 담뱃대에 담배를 두세 번 갈아 피우시고

마침내 점을 치시며 말씀하시기를, 이제 배(天地人神有巢文)를 맬 수 있노라.

 

제자가 여쭈기를, 川原에 배를 매는 것이 늦으니 어째서입니까?

말씀하시기를, 川原에 배를 매면 세상 일을 알 수 있느니라.》

 

(天元은 361일로 冬至인 陽1월23일(陽7월7일)이나 8일을 합첩하면서

冬至인 陽1월23일이 百中인 陽7월15일과 함께하며 〈一遷(一變)

〈六壬,八卦 - 金堤〉 - 팔봉(八封)을 맡기는 공사

夏至인 陽7월23일에 冬至와 合德하면서 冬至와 夏至가 만나

川原인 甲申으로 놓으니 〈二遷(二變) 〈十二(二十四절기)개월

- 裡里(益山)〉 - 바둑판(361)을 의미

夏至인 陽7월23일에 陽7월7일과 16일을 합첩하는 격이니

 

冬至인 陽1월23일(陽7월15일百中)은 385일차인 陽2월9일丁巳(壬辰)로 옮겨지는 격이 됨) 〈三遷(三變) 〈 바둑돌과 윷판- 沃溝 (將相之地, 布育之地) 〉

《바닥에 일 붙은 줄 알고 빼느니라 - 戊辰冬至》

《남진원만 북하회(南辰圓滿北河回》

 

《天元의 361일의 冬至인 陽1월23일(陽7월7일)에서 385일차인 陽2월9일丁巳(壬辰)를

五十土(戊己土)가 용사하여 冬至에서 冬至가 되어  24節氣  361일(360)이 되며 (천지정리(天地整理) 무기토(戊己土))

 

천황씨목덕운(天皇氏木德運)과 지황씨화덕운(地皇氏火德運)과

인황씨도덕운(人皇氏道德運)과 상생화합무궁도수(相生和合無窮度數)

황계염천(黃鷄炎天-夏至)맞춰 내니 삼인동행칠십리(三人同行七十里)라.(夏至인 陽7월23일(陽2월1일己酉))

 

오선위기(五仙圍朞)벌려 놓고 이십일자(二十日字) 뽑아내니 (夏至인 陽7월23일)

칠간산(七艮山)좋은 세월(歲月) 칠석삼오(七夕三五)주는 도수(度數) (夏至인 陽7월23일)

동지한식백오제(冬至寒食百五除)하면 陽4월8일壬申(陰9월9일)임》

 

《오성산(五聖山)에는 오성(水,火,木,金,土星)이 있고

오성산에는 서요동(西堯洞)이 있고  성덕리(聖德里)가 있고,

오성산에는 사옥(沙玉 -士玉)재가 있지 아니하더냐.  (後天의 唐堯)

 

이 곳이 오성산(五聖山)이니 오선위기(五仙圍碁) 도수를 끌어다가 이 곳에 붙여 쓰니라.

오성산은 동서양 기계통이니라.(PC, 폰)

오성산은 동서양 전기통(인터넷)이니 번개(道通)는 제주 번개(坤)를 잡아 쓰리라.

《병란(兵亂)과 병란(病亂)이 함께 오느니라》

 

이 벽강궁촌에 바둑판과 윷판(坤)을 내가 묻었으니,이 세상 누가 능히 그를 알 수 있으리요.

오성산은 북방(北方) 일육수(一六水)라야 채울 수 있으리라.

삼변(三變)이라야 성국(成局)이니라.》

 

《상제님께서 섣달 그믐날(陰12월30일)저녁 오성산에 배말뚝을 박고

임피 김보현의 집에 돌아오시어 “남조선배가 잘 도착하였노라.” 하시니라.

상제님께서 이 공사를 세 차례 행하시니 이 날 마지막 말뚝을 박으시니라.》

 

《옥구(沃溝)는 닷줄 장상지지(將相之地)요

임피(臨陂)는 흑운명월(黑雲明月) 도수(度數)니라 》(선천2월13일)

 

《하루는 원평을 지나시며 가라사대 시속에 오비이락(烏飛梨落)이라 이르나니

이 앞뜰에 큰 윤선(輪船-天地人神有巢文)이 떴다가 길 위(개벽시간대)

로 올라오지는 못하고

까마귀(正午時-기러기) 날며 배(天子)는 떨어진다는 말이니라 》

 

《 개벽(開闢)시간은 도통군자(坤)도 모르게 하느니라.》

 

* 陽2월1일己酉가 陰12월24일丙子(陰9월3일)임(天井水-甲申)(선천2월7일)

《함열 회선동(會仙洞) 김보경(金甫京)의 집 북공사》

 丙子丁丑 丙子丁丑 丙子開路아

 子兮子兮天開하고 丑兮丑兮地闢이라

 寅兮寅兮人起하니 卯兮卯兮奇妙로다.

 辰兮辰兮雲起하니 九節竹杖高氣하여 六丈金佛宛然이라

 

* 陽2월4일壬子가 陰12월27일己卯(陰9월6일庚子)임

  《丹朱受命書(단주수명서) 》

出世庚子奉天文 〈陰12월27일己卯(陰9월6일庚子)(선천2월10일)〉

辛丑二七人(辛未生)道通

壬寅相逢金上人 布德(德布)於世盟誓約

 

辛未生 辛丑年道通 〈陰12월28일庚辰(陰9월7일辛丑)(선천2월11일)〉

壬戌生 壬寅年相逢〈陽7월28일壬戌(陰9월8일壬寅)(선천2월12일)〉

癸卯에 銅谷에 들었노라〈陰12월30일壬午(陰9월9일癸卯)(선천2월13일)

 

* 陽2월8일丙辰(陰9월10일甲辰)(선천2월14일)

* 陽2월9일丁巳(陰9월11일乙巳)(天井水의 壬辰)(선천2월15일)

* 陰1월3일乙酉(陰9월12일丙午)(天井水의 癸巳)(선천2월16일)

 

* 깨달음(뾰족한 수)이 不足함을 양해(諒解)바람